Paulo Freire

Pedagogia da Autonomia

ACONTECEU

O Centro Acadêmico Prof. Paulo Freire realizou nesta terça feira, dia 28 de julho de 2009, as 20 hs em sua sala, uma reunião com a Professora Zuleide, para deliberar sobre a realização da Semana de Pedagogia 2009.
Na ocasião foi debatido sobre os preparativos da Semana de Pedagogia 2009, que abordará questões sobre a historia da educação na região do cariri.
Ficou combinado a realização de um concurso entre os alunos do curso para a escolha do tema e a realização de bingos semanais, que arrecadarão fundos para as despesas iniciais com a preparação e divulgação do evento, que está previsto para acontecer durante a primeira semana de novembro.
Nas proximas semanas o C. A. estará realizando reuniões com seus membros e colaboradores, que combinarão os preparativos da semana da pedagogia URCA 2009.

Atenciosamente,

Jonas Klebio Landim Santana
Presidente de Assuntos Estudantis

Concurso PMJN


Novo Concurso Público da Prefeitura Municipal de Juazeiro do Norte CE de 2009, com 766 vagas para varios cargos e niveis de escolaridade.

Aproveite você também que é do Crato ou Barbalha para fazer o concurso.






Seminário

VIII SEMINÁRIO NACIONAL DE ESTUDOS E PESQUISAS
¨História, Sociedade e Educação no Brasil¨

História, Educação e Transformação: tendências e perspectivas

30 de junho a 03 de julho de 2009

Mais informações em: http://www.eventohistedbr.com.br/viiiseminario

Congresso

VIII ENCONTRO CEARENSE DE HISTORIADORES DA EDUCAÇÃO/I ENCONTRO CEARENSE DE GEOGRAFIA DA EDUCAÇÃO

Período: 25 a 28 de Maio de 2009
Local: UNIVERSIDADE FEDERAL DO CEARÁ - CAMPUS DO BENFICA


Secretarias do Encontro:
1. Faculdade de Educação/UFC
Endereço: Rua Waldery Uchoa, 1 - Benfica Cep: 60.020-110 – Fortaleza – Ce
2. Grupo de Pesquisa e Estudos em Geografia da Educação/Mestrado em Geografia da UECE
Endereço:
– Av. Paranjana, 1700 – CEP: 62 740 000 - Campus do Itaperi – Fortaleza-Ce
E-Mail:
nhime.ufc@gmail.com
This e-mail address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it


Realização:
- NHIME/Núcleo de História e Memória da Educação/Programa de Pós-Graduação em Educação Brasileira/FACED/UFC

- GEOEDUC/Grupo de Pesquisa em Geografia da Educação/Mestrado Académico em Geografia/UECE

- Grupo de Pesquisa e Estudos em História e Memória da Educação no Cariri/URCA

- Grupo de Pesquisa História e Memória Social da Educação e da Cultura/UVA

Promoção:
- Universidade Federal do Ceará - FACED/UFC
- Universidade Estadual do Ceará/UECE
- Universidade Regional do Cariri/URCA
- Universidade Estadual Vale do Acaraú/UVA

Apoio:
- Ministério da Educação da República do Brasil
- Ministério da Ciência e Tecnologia
- CAPES
- CNPQ
- FUNCAP
- Secretaria de Ciência e Tecnologia do Estado do Ceará
- ANPED
- Sociedade Brasileira de História da Educação

- Secretaria de Cultura de Fortaleza

- Secretaria de Cultura do Estado do Ceará

- Laboratório de Pesquisa Multimeios/FACED-UFC

- Escola de Formação Permanente do Magistério de Sobral

- CREA-CE
- Expresso Guanabara
- FECOMÉRCIO – SESC/SENAI/IPDC

Coordenação Geral: Dra. Maria Juraci Maia Cavalcante e Dr. Raimundo Elmo de Paula Vasconcelos Júnior - NHIME/FACED/UFC/UECE
Comissão Organizadora: José Edvar Costa de Araújo(UVA), Zuleide Fernandes de Queiroz(URCA), João Airton Pontes(UFC), Rui Martinho Rodrigues(UFC), Paulo Leitão dos Santos, Egberto de Melo, Gildênia Almeida, Silvanize Vieira, Socorro Braun, Rafael Caxiler, Wagner de Castro.
Secretária Geral: Maria das Graças de Araújo (NHIME/FACED/UFC) e Natalis Natacha Maciel de Oliveira (GEOEDUC/MAG/UECE).
Público-Alvo: Estudantes de graduação e pós-graduação em Educação, História e Geografia; profissionais e pesquisadores em Educação, História e Geografia e professores da Rede Escolar Pública.

Last Updated ( Thursday, 12 February 2009 21:22 )

Mais informações em: http://www.sbhe.org.br/

Noticias

Estado lança concurso para professores

O edital do concurso deverá ser publicado até fevereiro e destinará 4 mil vagas para professores efetivos. O vencimento inicial será de R$ 1.257,34, para 40 horas semanais. Projeto de lei será lido na próxima terça na Assembléia Legislativa

Ricardo Mourada Redação29 Nov 2008 - 01h05min

Em meio à polêmica aprovação do piso salarial e o início da greve dos professores da rede pública estadual de ensino, o governador Cid Gomes enviou uma mensagem à Assembléia Legislativa criando quatro mil cargos para professores efetivos. A expectativa da Secretaria da Educação do Estado do Ceará (Seduc) é que o edital do concurso público para a contratação de novos profissionais seja publicado até fevereiro do ano que vem. O vencimento inicial será de R$ 1.257,34 para uma carga horária de 40 horas semanais. O líder do governo na AL, deputado Nélson Martins (PT), disse que, pelo conteúdo da mensagem, não será preciso pedir urgência na votação. O documento deve ser lido no plenário na próxima terça-feira, dia 2, e então será apreciado pelos parlamentares. Nélson Martins espera que o projeto de lei seja aprovado em menos de duas semanas. O novo concurso público deverá suprir as vagas abertas pelos professores que estão em processo de aposentadoria. A Seduc estima que seis mil pessoas estejam nessa situação. De acordo com a secretária da Educação, Izolda Cela, a medida tem um caráter preventivo. "Há um grande número de professores que aguardam a aposentadoria e estão afastados da sala de aula, mas que não liberaram as vagas ainda. Já garantimos a criação dos cargos sem ter de esperar eles saírem. São vagas de reposição para suprir as vagas existentes", explica. Um outro problema enfrentado pelo Governo do Estado é a grande quantidade de professores contratados temporariamente. Há cerca de oito mil contratos desse tipo em vigência atualmente, segundo a Seduc. Esse número representa quase a metade do total de professores efetivos da rede pública estadual de ensino: 16 mil. Izolda Cela negou que a contratação dos quatro mil professores represente um grande impacto para o orçamento da secretaria. Segundo ela, não será investido dinheiro novo nessas contratações. "Na verdade, o concurso público para professores era um compromisso do governador. Ele já havia sinalizado, manifestado essa disposição desde o início de sua gestão. Essas novas vagas já estão sendo ocupadas pelos professores com contratos temporários. Não consideramos um recurso excedente". Em julho de 2003, o governador Lúcio Alcântara realizou um concurso público para o preenchimento de 6.448 vagas de professor de ensino médio. Um ano depois, contudo, apenas 2,2 mil pessoas haviam sido nomeadas. A disciplina de Física, por exemplo, não teve candidatos em 70 cidades. Questionada se o mesmo problema poderia voltar a ocorrer, Izolda Cela afirmou que a regra do edital será estudada de forma que possa atender bem a rede de ensino e que também haja uma certa flexibilidade para que o candidato aprovado possa ser chamado conforme a necessidade dos municípios.

FALE COM A GENTE ricardomoura@opovo.com.br

E-MAIS

> De acordo com o secretário para assuntos jurídicos do Sindicato Apeoc (que representa os professores), Reginaldo Pinheiro, a abertura das quatro mil vagas para professores efetivos, por parte do Governo do Estado, é resultado da pressão do movimento grevista. Segundo o secretário, o governador Cid Gomes tem de apresentar os números em relação à carência de professores, para que se saiba exatamente a quantidade de vagas que precisam ser preenchidas.

> Na próxima terça-feira, dia 2, será realizada uma nova reunião para definir o calendário grevista. o intuito do movimento é pressionar o governador a retirar sua assinatura da Ação Direta de Inconstitucionalidade (Adin) que questiona, no Supremo Tribunal Federal (STF), a lei do piso nacional para os professores da rede pública, aprovada em julho deste ano. A legislação determina que um terço da jornada de trabalho da categoria seja dedicado a atividades extraclasse.

Noticias

URCA rumo à modernização: Universidade receberá 195 novos computadores e vários equipamentos de informática

Ter, 27 de Janeiro de 2009 23:07

Todos os setores da Universidade Regional do Cariri (URCA) passarão por um processo de modernização. Um carregamento de computadores, ao todo 195, além de notebooks, impressoras, e vários outros equipamentos de informática estarão sendo repassados para URCA nos próximos dias, por meio da Secretaria de Ciência, Tecnologia e Ensino Superior (SECITECE).



Todo o planejamento para distribuição dos equipamentos por setores estará a cargo do Centro de Processamento de Dados (CPD) e Pró-Reitoria de Desenvolvimento Universitário. Áreas que ainda não estavam informatizadas na URCA estarão recebendo os novos equipamentos.



O projeto de modernização representa um dos maiores passos nesse sentido já dado pela URCA, demonstrando todo o trabalho empreendido pela administração superior no sentido de possibilitar um crescimento qualitativo e quantitativo junto à Instituição.

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Ultima entrevista de Paulo Freire - part. 01



Ultima entrevista de Paulo Freire - part. 02

Tendências Pedagógicas segundo Libâneo

O objetivo deste Resumo[1] é verificar os pressupostos de aprendizagem empregados pelas diferentes tendências pedagógicas na prática escolar brasileira segundo a teoria de José Carlos Libâneo.Segundo Libâneo, as tendências Pedagógicas na prática escolar, dividem-se na seguinte estrutura:

1. PEDAGOGIAS LIBERAIS (NÃO-CRÍTICAS)

1.1 Tendência liberal Tradicional1.
2 Tendência liberal renovada progressiva1.
3 Tendência liberal renovada não-direta1.
4 Tendência liberal tecnicista

2. PEDAGOGIAS PROGUESSISTAS (CRÍTICAS)

2.1 Tendência progressista libertadora
2.2 Tendência Progressista Libertária
2.3 Tendência Progressista Crítico-Social dos ConteúdosA partir do esquema acima iremos descrever por tópicos com suas respectivas analises: As tendências Pedagógicas na prática escolar, dividindo-se em Pedagogia Liberal e Pedagogia Progressista, sendo a liberal subdividida em Tradicional, Renovadora, Progressista, Renovada não diretiva e tecnicista e a Progressista em Libertadora, Libertária e crítica social de conteúdos.

1. PEDAGOGIAS LIBERAIS

1.1 Tendência liberal tradicional:Segundo LIBÂNEO, a tendência liberal tradicional sustenta a idéia de que a escola tem por função preparar os indivíduos para o desempenho de papéis sociais, de acordo com as aptidões individuais. Isso pressupõe que o indivíduo precisa adaptar-se aos valores e normas vigentes na sociedade de classe, através do desenvolvimento da cultura individual.Devido a essa ênfase no aspecto cultural, as diferenças entre as classes sociais não são consideradas, pois, embora a escola passe a difundir a idéia de igualdade de oportunidades, não leva em conta a desigualdade de condições. Esta tendência é uma justificação do sistema capitalista. Difunde a idéia de igualdades de condições. Os procedimentos didáticos, as relações professor/aluno não têm nenhuma relação com o cotidiano do aluno e muito menos com as realidades sociais.

1.2 Tendência Liberal renovada ProgressivistaSegundo essa perspectiva teórica de Libâneo, a tendência liberal renovada progressivista (ou pragmatista) acentua o sentido da cultura como desenvolvimento das aptidões individuais A escola continua, dessa forma, a preparar o aluno para assumir seu papel na sociedade, adaptando as necessidades do educando ao meio social, por isso ela deve imitar a vida. Se, na tendência liberal tradicional, a atividade pedagógica estava centrada no professor, na escola renovada progressivista, defende-se a idéia de "aprender fazendo", portanto centrada no aluno, valorizando as tentativas experimentais, a pesquisa, a descoberta, o estudo do meio natural e social, etc., levando em conta os interesses do aluno.Como pressupostos de aprendizagem, aprender se torna uma atividade de descoberta, é uma auto-aprendizagem, sendo o ambiente apenas um meio estimulador, conforme Libâneo. Só é retido aquilo que se incorpora à atividade do aluno, através da descoberta pessoal; o que é incorporado passa a compor a estrutura cognitiva para ser empregado em novas situações.O papel da escola é adaptar o aluno ao meio onde vive, enfatiza-se o aprender a aprender. O método utilizado é o trabalho em grupo, aprender fazendo. Não há lugar especial para o professor, ele tenta harmonizar a disposição do aluno.

1.3 Tendência Liberal Renovada Não-DiretivaAcentua-se, nessa tendência, o papel da escola na formação de atitudes, razão pela qual deve estar mais preocupada com os problemas psicológicos do que com os pedagógicos ou sociais, conforme Libâneo. Todo o esforço deve visar a uma mudança dentro do indivíduo, ou seja, a uma adequação pessoal às solicitações do ambiente.Aprender é modificar suas próprias percepções. Apenas se aprende o que estiver significativamente relacionado com essas percepções. A retenção se dá pela relevância do aprendido em relação ao "eu", o que torna a avaliação escolar sem sentido, privilegiando-se a auto-avaliação. Trata-se de um ensino centrado no aluno, sendo o professor apenas um facilitador, ou seja, o papel da escola é promover o auto desenvolvimento pessoal, os alunos buscam por si mesmo os conhecimentos. O professor é o próprio método, é facilitador. A educação é centrada no aluno, o professor é especialista em relações humanas.

1.4 Tendência Liberal TecnicistaA escola liberal tecnicista, segundo Libâneo, atua no aperfeiçoamento da ordem social vigente (o sistema capitalista), articulando-se diretamente com o sistema produtivo; para tanto, emprega a ciência da mudança de comportamento, ou seja, a tecnologia comportamental. Seu interesse principal é, portanto, produzir indivíduos "competentes" para o mercado de trabalho, não se preocupando com as mudanças sociais. O papel da escola é produzir indivíduos competentes para o mercado de trabalho. Os conteúdos de ensino são por princípios científicos. Os métodos de ensino são através de procedimentos que assegurem a transmissão e recepção de informações. O professor é o elo entre a verdade científica e o aluno.


2. PEDAGOGIAS PROGUESSISTAS

2.1 Tendência Progressista LibertadoraAs tendências progressista libertadora e libertária têm, em comum, a defesa da autogestão pedagógica e o anti-autoritarismo. A escola libertadora, também conhecida como a pedagogia de Paulo Freire, vincula a educação à luta e organização de classe do oprimido.Como pressuposto de aprendizagem, a força motivadora deve decorrer da codificação de uma situação-problema que será analisada criticamente, envolvendo o exercício da abstração, pelo qual se procura alcançar, por meio de representações da realidade concreta, a razão de ser dos fatos. Assim, como afirma Libâneo, aprender é um ato de conhecimento da realidade concreta, isto é, da situação real vivida pelo educando, e só tem sentido se resulta de uma aproximação crítica dessa realidade. Portanto o conhecimento que o educando transfere representa uma resposta à situação de opressão a que se chega pelo processo de compreensão, reflexão e crítica.

2.2 Tendência Progressista LibertáriaA escola progressista libertária parte do pressuposto de que somente o vivido pelo educando é incorporado e utilizado em situações novas, por isso o saber sistematizado só terá relevância se for possível seu uso prático. Segundo Libâneo, a ênfase na aprendizagem informal, via grupo, e a negação de toda forma de repressão, visam a favorecer o desenvolvimento de pessoas mais livres. No ensino da língua, procura valorizar o texto produzido pelo aluno, além da negociação de sentidos na leitura. Esta tendência caracteriza-se pela auto-gestão pedagógica, pelo processo de aprendizagem grupal, é uma educação popular, não formal.

2.3 Tendência Progressista Crítico-Social dos ConteúdosConforme Libâneo, a tendência progressista crítico-social dos conteúdos, diferentemente da libertadora e libertária, acentua a primazia dos conteúdos no seu confronto com as realidades sociais. A atuação da escola consiste na preparação do aluno para o mundo adulto e suas contradições, fornecendo-lhe um instrumental, por meio da aquisição de conteúdos e da socialização, para uma participação organizada e ativa na democratização da sociedade.Na visão da pedagogia dos conteúdos, admite-se o princípio da aprendizagem significativa, partindo do que o aluno já sabe. A transferência da aprendizagem só se realiza no momento da síntese, isto é, quando o aluno supera sua visão parcial e confusa e adquire uma visão mais clara e unificadora, acentuando a primazia dos conteúdos no seu confronto com as realidades sociais. A escola serve como mediadora entre o indivíduo e o social, estimulando o saber elaborado.Considerações finais:De acordo com este resumo do quadro teórico de José Carlos Libâneo, deduz-se que as tendências pedagógicas liberais, ou seja, a tradicional, a renovada e a tecnicista, por se declararem neutras, nunca assumiram compromisso com as transformações da sociedade, embora, na prática, procurassem legitimar a ordem econômica e social do sistema capitalista.Já as tendências pedagógicas progressistas, em oposição às liberais, têm em comum a análise crítica do sistema capitalista.

[1] Libâneo, José Carlos. Tendências pedagógicas na Prática Escolar. Resumo das Págs. 22 -30.

capturado em: http://arrotouniversitario.blogspot.com/

Tendências Pedagógicas

Tendência Liberal Tradicional

Papel da Escola: Consiste na preparação intelectual e moral dos alunos, compromisso com a cultura, os menos capazes devem lutar para superar suas dificuldades e conquistar seu lugar junto aos mais capazes.
Conteúdos de Ensino: Valores sociais acumulados pelos antepassados. As matérias preparam o aluno para a vida. Conteúdos separados das realidades sociais.
Método: Exposição verbal da matéria, preparação do aluno, apresentação, associação, exercícios e repetições.
Professor x Aluno: Predomina a autoridade do professor. O professor transmite o conteúdo na forma absorvida. Disciplina rígida.
Pressupostos: Aprendizagem receptiva e mecânica, ocorre com a coação. Considera que a capacidade de assimilação da criança é a mesma do adulto. Reforço em geral negativo as vezes maior.
Prática Escolar: Comum em nossas escolas. Orientação humanicética, clássica, científica, modelos de imitação.


Tendência Renovada Progressista

Papel da Escola: Ordenar as necessidades individuais do meio social. Experiências que devem satisfazer os interesses do aluno e as exigências sociais. Interação entre estruturas cognitivas do indivíduo e estruturas do ambiente.
Conteúdos: Conteúdos estabelecidos em função de experiência vivificada. Processos mentais e habilidades cognitivas. Aprender a aprender.
Métodos: Aprender fazendo. Trabalho em grupo. Método ativo: a) situação, experiência; b) desafiante, soluções provisórias; soluções à prova.
Professor x Aluno: Professor sem lugar privilegiado. Auxiliados. Disciplina como tomada de consciência. Indispensável bom relacionamento entre professor e aluno.
Pressupostos: Estimulação da situação problema. Aprender é uma atividade de descoberta. Retido o que é descoberto pelo aluno.
Prática Escolar: Aplicação reduzida. Choque com a prática - pedagogia.


Tendência Liberal Renovada não-Diretiva

Papel da Escola: Formação de atitudes. Preocupações com problemas psicológicos. Clima favorável à mudança do indivíduo. Boa educação, boa terapia (Rogers)
Conteúdos: Esta tendência põe nos processos de desenvolvimento das relações e da comunicação se torna secundária a transmissão de conteúdos.
Método: O esforço do professor é praticamente dobrado para facilitar a aprendizagem do aluno. Boa relação entre professor e aluno.
Professor x Aluno: A pedagogia não-diretiva propõe uma educação centrada. O professor é um especialista em relações humanas, toda a intervenção é ameaçadora.
Pressupostos: A motivação resulta do desejo de adequação pessoal da auto-realização, aprender, portanto, é modificar suas próprias percepções, daí se aprende o que estiver significamente relacionados.
Prática Escolar: As idéias do psicólogo C. Rogers é influenciar o número expressivo de educadores, professores, orientadores, psicólogos escolares.


Tendência Liberal Tecnicista

Papel da Escola: Funciona como modeladora do comportamento humano, através de técnicas específicas, tal indivíduo que se integra na máquina social. A escola atual assim, no aperfeiçoamento da ordem social vigente.
Conteúdos: São as informações, princípios e leis, numa seqüência lógica e psicológica por especialistas. O material instrucional encontra-se sistematizado nos manuais, nos livros didáticos, etc...
Métodos: Consistem o método de transmissão, recepção de informações. A tecnologia educacional é a aplicação sistemática de princípios, utilizando um sistema mais abrangente.
Professor x Aluno: A comunicação professor x aluno tem um sentido exclusivamente técnico, eficácia da transmissão e conhecimento. Debates, discussões são desnecessárias.
Pressupostos: As teorias de aprendizagem que fundamentam a pedagogia tecnicista dizem que aprender é uma questão de modificação do desempenho. Trata-se de um ensino diretivo.
Prática Escolar: Remonta a 2a. metade dos anos 50 (Programa Brasileiro-Americano de Auxílio ao Ensino Elementar). É quando a orientação escolanovista cede lugar a tendência tecnicista pelo menos no nível oficial.


Tendência Progressista Libertadora

Papel da Escola: Atuação não formal. Consciência da realidade para transformação social. Questionar a realidade. Educação crítica.
Conteúdos: Geradores são extraídos da prática, da vida dos educandos. Caráter político.
Método: Predomina o diálogo entre professor e aluno. O professor é um animador que por princípio deve descer ao nível dos alunos.
Professor x Aluno: Relação horizontal. Ambos são sujeitos do ato do conhecimento. Sem relação de autoridade.
Pressupostos: Educação problematizadora. Educação se dá a partir da codificação da situação problema. Conhecimento da realidade. Processo de reflexão e crítica.
Prática Escolar: A pedagogia libertadora tem como inspirador Paulo Freire. Movimentos populares: sindicatos, formações teóricas indicam educação para adultos, muitos professores vêm tentando colocar em prática todos os graus de ensino formal.


Tendência Progressista Libertária

Papel da Escola: Transformação na personalidade do aluno, modificações institucionais à partir dos níveis subalternos.
Conteúdos: Matérias são colocadas à disposição dos alunos, mas não são cobradas. Vai do interesse de cada um.
Método: É na vivência grupal, na forma de auto-gestão que os alunos buscarão encontrar as bases mais satisfatórias.
Professor x Aluno: Considera-se que desde o início a ineficácia e a nocividade de todos os métodos, embora sejam desiguais e diferentes.
Pressupostos: Aprendizagem informal, relevância ao que tem uso prático. Tendência anti-autoritária. Crescer dentro da vivência grupal.
Prática Escolar: Trabalhos não pedagógicos mas de crítica as instituições. Relevância do saber sistematizado.


Tendência "Crítica-Social dos Conteúdos"

Papel da Escola: É a tarefa primordial. Conteúdos abstratos, mas vivos, concretos. A escola é a parte integrante de todo social, a função é "uma atividade mediadora no seio da prática social e global". Consiste para o mundo adulto.
Conteúdos: São os conteúdos culturais universais que se constituíram em domínios de conhecimento relativamente autônomos, não basta que eles sejam apenas ensinados, é preciso que se liguem de forma indissociável.
A Postura da Pedagogia dos Conteúdos: assume o saber como tendo um conteúdo relativamente objetivo, mas ao mesmo tempo "introduz" a possibilidade de uma reavaliação crítica frente a este conteúdo.
Método: É preciso que os métodos favoreçam a correspondência dos conteúdos com os interesses dos alunos.
Professor x Aluno: Consiste no movimento das condições em que professor e alunos possam colaborar para fazer progredir essas trocas. O esforço de elaboração de uma pedagogia dos conteúdos está em propor ensinos voltados para a interação "conteúdos x realidades sociais".
Pressupostos: O aluno se reconhece nos conteúdos e modelos sociais apresentados pelo professor. O conhecimento novo se apoia numa estrutura cognitiva já existente.

capturado em: http://members.tripod.com/pedagogia/democratizacao.htm

Dewey

DEWEY e a Escola Progressista

O filósofo John Dewey (1859-1952), tornou-se um dos maiores pedagogos americanos, contribuindo intensamente para a divulgação dos princípios do que se chamou de Escola Nova. Entre outras, escreveu, Meu credo Pedagógico, A escola e a criança, Democracia e educação. Estudou nas Universidades de Vermont e Johns Hopkins, recebeu nessa última, em 1884, o grau de doutor em filosofia. Ensinou na universidade de Chicago, aonde veio a ser chefe do departamento de filosofia, psicologia e pedagogia, e onde, por sugestão sua, se agruparam essas três disciplinas em um só departamento. Ainda em Chicago fundou uma escola experimental, na qual foram aplicadas algumas das suas mais importantes idéias: a da relação da vida com a sociedade, dos meios com os fins e da teoria com a prática.

Em 1904 assumiu a direção do Departamento de Filosofia da Universidade de Colúmbia, em New York, na qual permaneceu até retirar-se do Ensino. A partir de primeira guerra mundial interessou-se pelos problemas políticos e sociais. Deu cursos de filosofia e educação na universidade de Pequim em 1919 e em 1931; elaborou um projeto de reforma educacional para a Turquia, em 1924; visitou o México, o Japão e a U.R.S.S., estudando os problemas da educação nesses países. Ao falecer, em 1952, com 92 anos de idade, Dewey deixou extensa obra na qual se destacam: Psychology (1887; Psicologia); My pedagogic creed (1897, Meu Credo Pedagógico); Psychology and Pedagogic method (1899; Psicologia e Método Pedagógico); The School and Society (1899; A Escola e a Sociedade); How we think (1910; Como pensamos); Democracy and education (1916; Democracia e educação; Reconstrucion in philosophy (1920; Reconstrução na filosofia); Human nature and conduct (1922 Natureza humana e conduta); Philosophy and civilization (1931 Filosofia e civilização); Art as experience (1934; A arte como experiência); Logic, the teory of inquiry (1938; Lógica, a teoria da investigação); Freedom and culture (1939; Liberdade e cultura); Problems of men (1946; Problemas dos homens. Dewey não aceita a educação pela instrução proposta por Herbart, propondo a educação pela ação; critica severamente a educação tradicional, principalmente no que se refere a ênfase dada ao intelectualismo e a memorização.

Para Dewey, o conhecimento é uma atividade dirigida que não tem um fim em si mesmo, mas está dirigido para a experiência. As idéias são hipóteses de ação e são verdadeiras quando funcionam como orientadoras dessa ação.

A educação tem como finalidade propiciar à criança condições para que resolva por si própria os seus problemas, e não as tradicionais idéias de formar a criança de acordo com modelos prévios, ou mesmo orientá-la para um porvir.

Tendo o conceito de experiência como fator central de seus pressupostos, chega à conclusão de que a escola não pode ser uma preparação para a vida, mas sim, a própria vida. Assim, para ele, vida-experiência e aprendizagem estão unidas, de tal forma que a função da escola encontra-se em possibilitar uma reconstrução permanente feita pela criança da experiência.

A educação progressiva está no crescimento constante da vida, na medida em que o conteúdo da experiência vai sendo aumentado, assim como o controle que podemos exercer sobre ela.

É importante que o educador descubra os verdadeiros interesses da criança, para apoiar-se nesses interesses, pois para ele, esforço e disciplina, são produtos do interesse e somente com base nesses interesses a experiência adquiriria um verdadeiro valor educativo.

Atribui grande valor às atividades manuais, pois apresentam situações problemas concretas para serem resolvidas, considerando ainda, que o trabalho desenvolve o espírito de comunidade, e a divisão das tarefas entre os participantes, estimula a cooperação e a conseqüente criação de um espírito social. Dewey concebe que o espírito de iniciativa e independência levam à autonomia e ao autogoverno, que são virtudes de uma sociedade realmente democrática, em oposição ao ensino tradicional que valoriza a obediência.

A Educação, para ele, é uma necessidade social, os indivíduos precisam ser educados para que se assegure a continuidade social, transmitindo suas crenças, idéias e conhecimentos. Ele não defende o ensino profissionalizante mas vê a escola voltada aos reais interesses dos alunos, valorizando sua curiosidade natural.

De acordo com os ideais da democracia, Dewey, vê na escola o instrumento ideal para estender a todos os indivíduos os seus benefícios, tendo a educação uma função democratizadora de igualar as oportunidades.
Advém dessa concepção o "otimismo pedagógico" da escola nova, tão criticado pelos teóricos das correntes crítico-reprodutivistas.
O processo de ensino- aprendizagem para Dewey estaria baseado em:

-Uma compreensão de que o saber é constituído por conhecimentos e vivências que se entrelaçam de forma dinâmica, distante da previsibilidade das idéias anteriores;
-Alunos e professor detentores de experiências próprias, que são aproveitadas no processo. O professor possui uma visão sintética dos conteúdos, os alunos uma visão sincrética, o que torna a experiência um ponto central na formação do conhecimento, mais do que os conteúdos formais;
-Uma aprendizagem essencialmente coletiva, assim como é coletiva a produção do conhecimento.

O conceito central do pensamento de Dewey é a experiência, a qual consiste, por um lado, em experimentar e, por outro, em provar. Com base nas experiências que prova, a experiência educativa torna-se para a criança num ato de constante reconstrução.

A pedagogia de Dewey apresenta muitos aspectos inovadores, distinguindo-se especialmente pela oposição à escola tradicional. Mas, não questiona a sociedade e seus valores como estão propostos no seu tempo; sua teoria representa plenamente os ideais liberais, sem se contrapor aos valores burgueses, acabando por reforçar a adaptação do aluno à sociedade.

Paulo Freire

PAULO FREIRE E O MÉTODO DE ALFABETIZAÇÃO DE ADULTOS

Professor Elias Celso GalvêasIntroduçãoO analfabetismo no Brasil é uma mancha que envergonha a Nação. Embora não existam estatísticas atualizadas, acredita-se que, hoje, numa população de mais de 160 milhões de habitantes, cerca de 20% ou quase 30 milhões de brasileiros não saber ler e escrever. Isto explica, em grande parte, o atraso cultural e o subdesenvolvimento econômico e social do País, eis que o analfabeto é um deficiente mental, que não convive com a civilização e não progride no trabalho nem evolui socialmente. O analfabetismo é um fator de atraso político e altamente impeditivo do desenvolvimento econômico-social.Dados Gerais sobre Paulo FreirePaulo Reglus Neves Freire nasceu em Recife, em 1921. Aos 15 anos era considerado um estudante atrasado, que escrevia mal e errado. É impressionante o sucesso que teve em sua carreira de educador, pois em 1970, vivendo em Genebra, dava aulas nas Universidades suíças.Contra seu método de alfabetização de adultos surgiram muitas críticas. O ex-reitor da Universidade de Brasília, o físico José Carlos Azevedo, assegura que o método nem mesmo é dele, é de professores franceses, e não funciona, é inviável. A ex-deputada Sandra Cavalcanti considera a proposta de Paulo Freire demagógica e O Globo, em artigo de Carlos Swan, alertava a Nação para o fato de que seu método era um programa intensivo de comunização no Nordeste.Paulo Freire é totalmente contra as idéias neo-liberais que advogam a preparação técnica e científica do aluno, para lhe dar uma profissão. “Isto é o esgotamento trágico da educação”, diz ele.Paulo Freire, como Karl Marx, acredita que a sociedade só se transforma pela revolução, pela luta de classes. As classes dominantes impõem uma educação para o trabalho, com o objetivo de manter o homem dominado, sem escolha, sem liberdade. Daí que a educação liberadora é a “educação como prática da liberdade”, cujo objetivo é transformar o trabalhador em um agente político, que pensa, que vota, que elege seus pares, para que eles sejam a classe dominante. “A arma do homem é a palavra.” É através da palavra que o homem pode conquistar sua liberdade.Paulo Freire, hoje, se dedica, exclusivamente, a participar de um curso de pós-graduação de pedagogos, na PUC de São Paulo.Pelas suas idéias e pregação revolucionárias, Paulo Freire foi cassado pela Revolução de 1964 e passou 16 anos no exílio. Hoje, ele é cidadão honorário de 9 cidades brasileiras, além de Los Angeles, nos Estados Unidos, e doutor honoris causa por 28 universidades brasileiras e estrangeiras. Suas principais obras estão traduzidas em duas dezenas de línguas, inclusive grego e chinês.Um pouco de HistóriaA educação de adultos no Brasil ganhou maior importância a partir de 1932, com a Cruzada Nacional de Educação, seguido da Cruzada ABC, em 1952, de inspiração evangélica. Todavia, o programa mais importante foi o MOVIMENTO BRASILEIRO DE ALFABETIZAÇÃO – MOBRAL, criado em 1967. Em 1981, o MOBRAL foi substituído pela Fundação EDUCAR, que passou a dar prioridade ao ensino pré-escolar. Em 1990, o Governo lançou o PROGRAMA NACIONAL DE ALFABETIZAÇÃO, praticamente sem resultados.Educação e Educação de Adultos – conceituação e pressupostos teórico-práticosConforme assinalamos na Introdução deste trabalho, o Brasil ainda é, entre os países em processo rápido de crescimento, um dos mais atrasados em matéria de educação, ostentando a cifra vergonhosa de cerca de 15% de analfabetos entre a população adulta acima de 20 anos.Inúmeras tentativas foram realizadas visando a alfabetização de adultos, entre as quais se destaca o MOBRAL. Todas essas iniciativas fracassaram, inclusive a do MOBRAL, que conseguiu alfabetizar alguns milhões de brasileiros, mas não teve continuidade, de modo que o pouco que aprenderam foi rapidamente esquecido.A população adulta é a que trabalha e que vota, elegendo seus representes políticos. Daí a sua importância sob dois aspectos:1º) com o objetivo de preparar o trabalhador para melhor desempenhar o seu trabalho, podendo ler e interpretar os manuais de operação dos equipamentos. No mundo moderno, o conhecimento técnico é indispensável para adquirir alguma especialização, que aumenta a produtividade do trabalhador e lhe garante melhores salários.2º) com o objetivo de preparar o trabalhador para o exercício da cidadania, conferindo-lhe status político e lhe permitindo que, através da politização, possa participar do poder diretamente ou através da eleição de seus representantes.A ênfase que se dá à alfabetização de adultos, nas escolas socialistas, se deve ao fato de que só o adulto detém o poder do voto e pode influenciar politicamente.O Pensamento pedagógico crítico de Paulo Freire - “A Pedagogia do Oprimido”, A Educação como Prática da Liberdade” e “A Pedagogia da Esperança”Conforme vimos antes, Paulo Freire investe contra o discurso liberal em matéria de educação, condenando a educação puramente técnica e científica.Para ele, o trabalhador precisa adquirir uma consciência política, para desempenhar com inteira liberdade sua cidadania. É significativo o trecho da “Apresentação” de seu livro “Pedagogia do Oprimido”:“Aos que constróem juntos o mundo humano (trabalhadores), compete assumirem a responsabilidade de dar-lhe direção. Dizer a sua palavra equivale a assumir conscientemente, como trabalhador, a função de sujeito de sua história, em colaboração com os demais trabalhadores – o povo”.Paulo Freire considera o conceito de “educação bancária”, dizendo que o educando funciona como um “fundo bancário”, onde o educador vai fazendo “depósitos” de informação (arquivo). O educando memoriza os dados mecanicamente e os repete. O educador é o sujeito do processo e os educandos são meros objetos. Citando Simone de Beauvoir, Paulo Freire continua sua crítica, afirmando que o que pretendem os opressores é transformar a mentalidade dos oprimidos e não a situação que os oprime, e, isto, para que, melhor adaptando-os a esta situação, melhor os domine.
Por isso, a educação libertadora do homem visa a construir o diálogo, através do qual os oprimidos possam confrontar os opressores.A educação como ato político-sócio-culturalRecentemente, afirmava Paulo Freire que “nos anos 60 a educação era tida como mágica, tudo podia; nos anos 70 e 80 era tida como negativa, nada podia. Agora, talvez estejamos chegando a uma condição de humildade, aceitando que a educação não é a chave de transformação da sociedade”. De qualquer modo, apesar dessa nova visão sobre a educação no Brasil, Paulo Freire sustenta que seu método é, hoje, até mais atual que há três décadas atrás.No fundo, os educadores socialistas brasileiros entendem que a estrutura econômica do País, comandada pelos grandes capitalistas, é que determina a estrutura do Poder político, dividindo a sociedade brasileira em dois grupos (classes), o da minoria que detém a riqueza e o poder e o da grande maioria que nada tem e vive à margem do progresso.A influência marxista foi muito grande nos meios culturais brasileiros e, particularmente na área educacional. Conforme assinala Arnaldo Niskier, em Filosofia da Educação, “o praxis marxista assumiu várias tendências; ora é a pedagogia do conflito, ora é a educação transformadora (escola popular) ou ainda a educação contestatória (escola progressista). Seus defensores atribuem à educação um caráter essencialmente político.A maioria dos críticos de esquerda considera que o sistema de educação nacional foi organizado para servir ao capitalismo e aos empresários, contra os interesses do povo massa e, por isso, deve mudar. Mudar revolucionariamente. A crítica de fundo socialista vai contra não só a escola tradicional, conservadora, humanística, como a escola científica, tecnicista, cujo objetivo é preparar o homem para o trabalho. Contrariamente, a escola político-militante, também chamada de progressista, considera que o objetivo da educação é preparar o indivíduo para o exercício da cidadania, ou seja, para sua participação política.A obra de Paulo Freire, tem, visivelmente, essa conexão marxista. Seus principais livros, “A Educação como Prática da Liberdade”, o “Papel da Educação na Humanidade” e a “Pedagogia do Oprimido” enfocam a luta de classes, entre oprimidos e dominantes.O Método de Alfabetização proposto por Paulo FreireAs idéias de Paulo Freire em relação ao processo de alfabetização de adultos começa com a crítica do sistema tradicional que tinha a “Cartilha” como base. A velha “Cartilha” ensinava pela repetição de palavras aleatórias formadas pela junção de uma consoante e uma vogal. Vejamos o caso da consoante “V”:“Eva viu a uvaA ave é do IvoIvo vai à roça”.Era um método abstrato, pré-fabricado e imposto. A partir daí, Paulo Freire procurou os caminhos para encontrar um jeito mais humano de ensinar-aprender a ler e escrever.Conforme assinala Carlos Rodrigues Brandão, em “O que é o método Paulo Freire”,“a educação deve ser um ato coletivo, solidário, um ato de amor”.As “palavras geradoras”A primeira etapa pedagógica de construção do método foi chamada por Paulo Freire de vários nomes: “levantamento do universos vocabular”, “descoberta do universo vocabular”, “pesquisa do universo vocabular” e “investigação do universo temático”.Citada por Carlos Rodrigues Brandão, vejamos o que disse Arenice Cardoso:“O contato inicial e direto que estabelecemos com a comunidade é durante do pesquisa do “universo vocabular – etapa realizada no campo e que é a primeira do Sistema Paulo Freire de Educação de Adultos... Não é uma pesquisa de alto rigor científico, não vamos testar nenhuma hipótese. Trata-se de uma pesquisa simples que tem como objetivo imediato a obtenção dos vocábulos mais usados pela população a se alfabetizar”.Uma vez composto o universo das palavras geradoras, trata-se de exercitá-las com a participação ou co-participação dos elementos da comunidade.Na verdade, esse exercício é muito semelhante ao método tradicional de formação e aprendizagem das palavras através da formação de sílabas básicas.O método prático

As palavras geradoras, como dissemos, são escolhidas após pesquisa no meio ambiente. Assim, por exemplo, numa comunidade que vive em favela, a palavra FAVELA é geradora porque, evidentemente, está associada às necessidades fundamentais do grupo, tais como: habitação, alimentação, vestuário, transporte, saúde e educação.Se houver possibilidade de utilizar um “slide”, projeta-se a palavra FAVELA e, logo em seguida a sua separação em sílabas: FA-VE-LA. O educador passa, então, a pronunciar as sílabas em voz alta, o que é repetido, várias vezes, pelos educandos.Em seguida, projeta-se a palavra dividida em sílabas, na posição vertical:FAVELAcompletando o quadro com os respectivos fonemas:

FA FE FI FO FU
VA VE VI VO VU
LA LE LI LO LU

A partir daí, o grupo passa a criar outras palavras, como FALA, VALA, VELA, VOVO, VIVO, LUVA, LEVE, FILA, VILA.
Outro exemplo, adaptável ao meio ambiente, é a palavra TRABALHO OU SALÁRIO.

TRA TRE TRI TRO TRU
BA BE BI BO BU
LHA LHE LHI LHO LHU

E assim por diante, vai-se fazendo, também a formação de palavras com fonemas já usados em palavras apresentadas anteriormente. Essas palavras constituem o que se chama FICHAS DE CULTURA, que podem ser acompanhadas de desenhos respectivos. Por exemplo:

CA-SA

As palavras geradoras não precisam ser muitas: de 16 a 23 é o bastante. No conjunto, elas devem atender a três critérios básicos de escolha:- a riqueza fonêmica da palavra geradora;- as dificuldades fonéticas da língua; e- o sentido pragmático dos exercícios.
Na medida em que o aprendizado vai se desenvolvendo, forma-se um “circuito de cultura entre educadores e educandos, possibilitando a colocação de temas geradores para discussão através do diálogo.Dessa forma, o objetivo da alfabetização de adultos vai levando a educando à conscientização dos problemas que o cercam, à compreensão do mundo e ao conhecimento da realidade social. Fica claro, então, que a alfabetização é o início do programa de educação.Uma idéia desse contexto pode ser visualizada na discussão da palavra geradora SALÁRIO. Vejamos:1) Idéias para discussão:- valorização do trabalho e recompensa;- finalidade do salário: manutenção do trabalhador e de sua família;- horário de trabalho;- o salário mínimo, o 13º salário;- repouso semanal e férias.2) Finalidade da conversa:- discutir a situação do salário dos trabalhadores;- despertar no grupo o conhecimento das leis trabalhistas;- levar o grupo a exigir salários justos.Evidentemente, o sentido pedagógico do método Paulo Freire é a politização do trabalhador, único meio de fortalecer a classe dos oprimidos e dar-lhe armas para lutar pela revolução social, contra as desigualdades e a favor da liberdade.


BIBLIOGRAFIAFreire, PauloPedagogia do Oprimido, Editora Paz e Terra, Rio, 1970Educação como Prática da Liberdade – Editora Paz e Terra, Rio 1975Brandão, Carlos Rodrigues O Que É o Método Paulo Freire – Ed. Brasiliense – São Paulo, 1996Niskier, ArnaldoFilosofia da Educação – Ed. Traço + Linha – Rio, 1992Confederação Nacional do ComércioA Educação no Brasil – Coletânea de diversos autores, Rio 1995Revista VEJA – nº de 29/06/96Paiva, Vanilda PereiraPaulo Freire e o Nacionalismo Desenvolvimentista - 1980

Congresso

19º E P E N N
ATENÇÃO
Devido ao nº de inscritos ter superado a expectativa (quantidade limite 2.500 participantes) foram encerradas todas as inscrições com apresentação e sem apresentação de trabalho.
Esta informação foi copiada da página do congresso: http://www.ce.ufpb.br/ppge/epenn/
Estamos tentando manter contato com a comissão organizadora para obtermos maiores informações.
Encontro de Pesquisa Educacional do Norte e Nordeste
05 a 08/07/2009 - João Pessoa - PB
Mais informações em: http://www.ce.ufpb.br/ppge/epenn/

Atenção acadêmicos do curso de pedagogia da URCA

Estamos organizando uma excursão para esse evento.
São apenas 25 vagas.
Com direito a:
  • Transporte de ida e volta em micro-ônibus super confortável.
  • Pousada (www.pousadamaresia.com.br).
  • Café da manhã e jantar.
  • Quartos seguros com ar condicionado.
  • Percuso de ida e volta ao local do evento.
Mais informações e reservas com Iáskara ou Jonas* no VI semestre de pedagogia (noite)

Jonas: é diretor de assuntos estudantis do Centro Acadêmico Paulo Freire -URCA
XIV ERECS
N/NE 2009
Maiores informações em: http://www.urca.br/erecs/